又一本 Paulo Coelho 的書，之前已看過一次，五年後再看，對人性，尤其是對邪惡的本質，有了更深的體會............

忍不住又再翻看一次，有點像作者自己在瘋人院的經歷，讓讀者了解死亡，及我們所謂的精神病......

在渡年如日的香港，這本書對香港人是一個不錯的提醒........

Harry Harlow 是當代最著名的心理學家，以強烈反對當時母親對待嬰孩的方式(因衛生問題而隔離)而聲名大噪，更以猴子實驗証明這現在人人明瞭的事實，但他同時也以極端的實驗以証明愛的存在，以及猴子與猴子(恒河猴，香港金山最多的那種)之間的關係是如何重要，來証明人是需要其他人陪伴，尤其母親和兒女。極端的程度，是Jane Goodall 這些靈長類學家所鄙視、憎惡的，而這本書，正是釋述這集愛與恨、天使與惡魔於一身的奇人傳奇的一生。

這本可以說是經典的人格分裂故事，主角不由自主地踏上悲劇之路，沒有莎士比亞的"to be, or not to be"，只有令人心悸的回憶片段。故事以倒敘方式，從主角被控追溯到他的過去，以及對他不同人格的敍述，有暴力的人格，有充滿藝術氣質的，有智慧型的，也有柔弱的，尤其在他對人格融合有進展時，社會對他的壓力使他再度崩潰，把他辛苦凝聚的勇氣摧毀，正如作者在末段的闡述，主角形容自己像躺在玻璃上，隨時會掉下深淵，不單失去回憶，還失去自己，那種恐懼和絶望，是無法體會的。

一般來說，人格分裂的方程式一直是 (1)兒時被父母虐待 (2) 兒時個性孤獨 (3) 求助無門 (4)IQ 高 (5) 兒時已出現人格分裂，尤其是智慧型人格和暴力型多數較早出現，因為用以保護自己 (7) 開始有失去記憶的經驗，不知自己做了什麼，對時間感到迷失

較嚴重的如 Billy ，人格由兒時到青年期也在不斷分裂，最可憐的是，主角永遠不知自己做了什麼，也控制不了，但卻要承受惡果。其實，我們每天能保持清醒，能掌握自己的時間和回憶，已是上天的欣賜，對嗎？

記得第一次看這本書時是在中學，應是十年八年前的事了，內容依然叫人感動和會心微笑，書中由很多費曼先生的小故事組成，可以說是一個能在社會中保持自我的奮鬥故事，也不斷的在給我支持，明白要在這個無賴和可笑的社會中保存自我，一定要付出相應的努力。除此之外，費曼更不留餘地的指出學術界和上層社會的可笑，在承受被世俗人視為瘋子的壓力下，他一幕幕地享受這些眼光，而更努力地証明他們的短視。而他對生命的熱愛和理想的堅持，更是無出其右。

印象較深的一個小故事，是他說他對轉碟時那些震動(wobbling)，尤其在將要停止時。當時所有人都覺得他在這方面作研究時在浪費時間，但他對這現象很有興趣，一直堅持。最後這現象的研究助他取得諾貝爾獎，是他從沒想過的。

看多這本書一次，像是替自己打氣似的，在提醒自己不要在社會迷失，尤其是開始反智的社會，越沒有主見，只會順從的人，越受老闆和其他人賞識，即是劉華精神，我們叫專業，但在香港劉華化的同時，是否也應該有一些像費曼的傻人? 我選了後者，也不會後悔。

 近來看到不少廣告關於排污費、少用膠袋、減廢等等，令我想起這本數年前愛不釋手的書(我之後連英文版也找到了...)，這本書使我真正的意識到自己對垃圾認識的膚淺。例如現在連xx米也推銷的生物可分解膠袋，是marketing tools 還是真的能生物分解? 當香港天天說堆填區日益減少時，大家又對堆填區的認識又有多少? 是我們的家區廢物引起的問題，還是工業、建築的廢物問題較大? 有什麼廢物應優先要投放資源來循環再用? (不只鋁罐廢紙吧)，例如車胎在堆填區很難被分解，還會自動膨脹，我們又有沒有投放(或鼓勵)循環再用? (還記得公園遊樂場的軟墊嗎?) 還有更多的矛盾，如我們在追求健康生活，還天真的以為生果、雞蛋等"天然"食物應是最容易處理時，有多少人知道其實生果(如生果皮)在堆填區中也可以來一個五十年不變? 雞蛋殼更因其calcium過多，更難處理(一個不少心會造成地下水污染)。電視雜誌中的環保信息有多可信? (如用紙做包裝，會否比膠或鋁來得好? 有沒有人想過環保袋的物質是否比膠袋容易處理)

也許香港的環保問題，不在於宣傳和知識，而在於我們聽不到評論的聲音，只要是綠色團體、政府甚至私人公司在電視上說的，我們也會信以為真。例如，尿布時代真的比止尿片環保嗎? 外國有人敢於提出並加以研究(不只一個)，香港又有沒有這類爭辨?

又到了一年一度的情人節，但社會大眾對愛，似乎仍在不斷的尋尋覓覓，尤其在充斥著物質主義的香港。在男孩子苦惱著要花多少金錢時間來迎接這一年一度的節日，女孩子害怕沒有男孩子約的日子裏，街上的年青情侶，有多少曾認真地想過什麼是愛? 這本書可能未能給愛一個定義，但至少可以給大家一些反思。

十一分鐘，對女主角來說，是愛的時間，因為年輕的衝動，使她由巴西的窮市鎮到歐洲發展，但最後現實卻使她低頭----成為娼妓。十一分鐘，是做愛的時間，是她給予愛的時限，十一分鐘後，愛的魔法又再次消失。在女主角尋找愛的本質時，男主角給了她答案，平淡卻浪漫。沒有徐子淇式的世紀緍禮，沒有謝張的激情，甚至沒有情人節的浪漫氣氛，一個簡單的承諾，已是最好的答案。

Paulo Coelho的錬金術士可以說是他的成名作，之前的Pilgrimage和之後的作品有太重宗教的意名，尤其在黑魔法方面。而the alchemist 反而能更透徹地剖白對人生、工作、愛情等的意義，從主角放棄穩定的生活開始，一步步挑戰自己的命運當一個牧羊人，以及"放棄"的藝術和哲學，如何放棄人人愛的金錢、名譽、愛情甚至生命，走出安穩的生活，走向未知的前路，找尋自己的寶藏。

當中最令我深刻的片段，要算是主角被人騙去一切的時候，再發現自己更多新的一面，走出困境。有時我們在香港這物質生活良好的地方，沒有失去一切的機會，也很難發現自己的另一面，於是更難去體驗生命。

很久沒有看一些好的雞精書，而這本Paradox of Choice把心理雞精書發揮得淋漓盡致，由經濟學到心理學，把人在面對不同選擇時的心態表露無遺，又不乏文獻的支持，很簡結地以不同的問題及比喻，把現代生活上越來越多的選擇(尤其在美國)，能否為我們人類帶來更多快樂、自由等，作出精闢的分析。

引用書中的一個例子，如果我們到較少選擇的便利店購物，我們會真的買東西的機會和買的東西，很多時會比在超市逛為多，因為越多的選擇，只會減低我們的購買意慾，精神早已花光在選擇的過程中，對嗎?

引伸出更嚴重的問題，是我們的新一代在面對更多的選擇時，反而變得不懂選擇，和更缺乏決斷力，Window Shopping 已變成一個現象，無論對商家和消費者，都不是好事。越多的選擇，也許並不能帶來更多快樂和自由，只會有更多苦惱。

除此之外，選擇的性質也在不知不覺間改變，慢慢有更多"可改變主意"的選擇，婚姻正是一個好例子，以前由於傳統、社會壓力等，婚姻的選擇，一般是很難在作出決定後改變的。現在離婚越來越容易，是因為我們容許改變結緍的決定，但是否為婚姻帶來更多快樂? 工作、懷孕也是一樣，又是一句，只為我們帶來更多苦惱。